Karutzar

Иване, по библиотеките съхраняват какви ли не стари народни песни на аудио-касети. Май разрешават да се презаписват. Едни приятели си бяха записвали някакви много стари песни, които не може да се намерят отникъде.

По селата е истината. Там имат и инструменти, пък и музиката знаят да я свирят. Иначе който е от София да иде на ул. Хан Крум в книжарницата на Хелиопол. Там ще му дадат цяло DVD с народна музика.

Защо само по селата? И ние можем да я свирим. Впрочем аз само такова свиря - фолклорна музика, свиря винаги, когато ми дойде отвътре, но най-добре се получава, когато отидеш да свириш в планината.
Трябва не просто да се продължи традицията в тази област, а и да се продължин тази линия и да се търси самобитно ново творчество в тази посока. Традицията вече не е достатъчна. Тази линия трябва да се развива.

Може би не всички ще се съгласят, но според мен за да се съживи народната музика, трябва да се въведе електрическата китара като инструмент. Така ще се пресече ориенталското звучене навлизащо чрез чалгата. Скандинавците например имат доста фолк-метъл групи, които доста успешно дават ново лице и съвременност на тяхната народна музика. Ние пък си имаме само две подобни групи - Епизод и Балканджии. Единствения начин да бъде преборена чалгата е да се обнови народната музика и да се осъвремени. Иначе бъдещата народна музика ще бъде сегашната мазна мангалска чалга.

Аз по принцип съм съгласен с идеята за електрическата китара. Така или иначе, аз свиря, доколкото мога де на кухарка народната музика и пак звучи много добре, особено в планината. Ако към електрическата китара се прибавят духовите инструменти - класически за жанра и гайдата, ще се получи нещо много добро. Затова към тези групи прибавям и Исихия, които са пример за търсене на нови посоки на развитие на тази традиция. Също и Владо Стефановски.
Така или повечето метъл групи окрадоха много наши народни мотиви и ги вплетоха в музиката си, време е ние да създадем своето в тази област.

Впрочем нашата народна музика е била създадена в Орфеевите школи въз основата на тогавашните китари, една от, които е форминкса (често използвана китара от Орфей и Лин). На китара Лин обучава Херкулес да свири. Така че, съвсем нормално е идеално да си пасват тежката музика и нашия фолклор.
След това народната ни музика бива доразвита и придобива днешния вид с духовите инструменти.

Не ми стана ясно как ще направим тоя дървен камък - българска метъл група да свири народна музика?
Явно няма да се свири нито метъл, нито народна музика. Ако ще е нещо трето, нека бъде. Но защо да забравяме, изоставяме или променяме постигнатото до момента - кавал, гайда, тамбура, гъдулка. Една чудесна жизнерадостна и устремяваща ръченица трябва да извира от мощна гайда. Бавната и повдигаща въображеието песен нека се лее от меден кавал.

По принцип е възможно. Иначе съм съгласен с тебе за останалото. Но примерно Балканджи го доказаха, че може и камъкът не им е толкова дървен.
Просто китарата си пасва като звучене с нашите духови инструменти. Но нали това тобелязах, че първоначално нашата музика е създадена на струнни инструменти китарата и лирата. И след това идват другите.

значи според мене има три пътя на развитие на нашия фолклор.

1. Запазване на традицията. В този момент имаме само съхранение и разпространение, но не и създаване на нещо ново.

2. Развитие чрез смесване на стиловете. Това е най-разпространение днешен начин на правене на музика. Но в него до известна степен се губи самородността и се създава нещо трето -хермафродитно, което носи белезите и на двете смесили се начала.

3. Създаването на ново звучене. Това бих го нарекъл Пътят на Прозрението, при който се запазват висшите ценности на нашия фолклор, осмислят и се надграждат с една нова Идея.

4. Раждането на нова музика. Това е най-висшия Път, този на Откровението. Музиката не се ползва вече само за слушане, като звук, а и за работа, за въздействие върху физически предмети и върху духовно-душевния свят на човека.

А ето още една група съчетаваща успешно тежката музика и българския фолклор, която забравихме да споменем - Ер Малък, който май смятат да се завръщат на сцена

http://www.netinfo.bg/?tid=40&oid=938409

Аз от известно време се занимавам с електрическа китара и винаги съм искал народна музика да правя/свиря, обаче се или пари или време не намирам... А и едва ли някой може сам да се научи да свири народна музика(българска). Ще съм признателен, ако като тръгнете да правите нещо, ме имате предвид.

Съгласен съм и с последното мнение на Jordan_13. ПРекрасни песни са се родили по време на робството... Сега също сме роби... Ако ме разбирате накъде бия

Трябва в училищата да се изучава българска народна музика до 12 клас, не както сега до 8. Но не децата да учат както сега "Джелем, Джелем", а чисто български народни песни и те да злужат за основа за развитие на кавъри, които ще комерсиализират народната песен и ще привлекат чалгарите към народната музика.

Един въпрос към запознатите- какво се смята за разпространението на гайдата- къде се е появила и как се е разпространила и къде е част от фолклора?
А иначе благодаря на Йордан че напомни за Ер Малък- бях позабравил касетките с двата им албума и сега ги изрових да ги чуя пак.

Ще ви обърна внимание на един факт. Относно изучаването на народна музика в училище. И така,значи учителят е този,който избира учебника,по който ще учат децата.Този учебник трябва да е одобрен от МОН. Не ми е много ясно защо някои колеги избират учебниците на "Просвета",понеже точно в тях има песни от малцинствата. Лично аз от години работя по авторския колектив на Генчо Гайтанджиев,създаващ своите учебници почти изцяло на базата на народната музика и музика от български композитори.Е,естествено има и от чужди,но са общо взето стойностни неща с много малки изключения. Ядосва ме присъствието на ку-ку бенда,но гледам или да го омаловажа или да го направя на пух и прах в очите на децата. Онова, което според мен не възпитава в родолюбие и патриотизъм,просто не се изучава.И щом директорът ми се е подписал под годишното разпределение и то е музикално аргументирано и се изпълнява учебната програма,никой с топ не може да ме бутнеее! Дори ако ми се направи някаква забележка относно избраното учебно съдържание,а това никога не се е случвало,винаги имам чисто музикални аргументи,необорими, особено ако съм заменила примерно оркестър "Карандила"с нещо друго,по-стойностно.И в най-лошия случай ако музикалните аргументи се изчерпат,идва на помощ "техническа повреда".
Та в часовете показвам хора,ръченици как се играят,децата стават и играят,подражават,имат вече любими народни песни.
Аз мисля,че народната музика трябва да се развива.Да се създава нова.И знаете ли,когато ходих на проучване да събирам народни песни от близките села,се натъкнах на такива,съчинени в ново време от хората в различни клубове за автентичен фолклор. Традицията е жива.

Браво Ахинора!
Ето от такива учители, като теб има нужда БЪЛГАРИЯ!
Продължавай в същия дух да обучаваш децата.
Харесват ми методите ти на отсяване на зърното от плявата.
Точно така е нужно да се действа, а не както някои страхливи и боязливи, незнаещи на кой свят се намират, ваши "колеги" казват, че каквото им определят от МОН това щели да преподават. Тези ваши колеги аз ги наричам ПАПАГАЛИ. Такива неморални хора, не трябва да им викат учители, а повторители (ПАПАГАЛИ)!

народна музика-само автентична!никакни сомпромиси!не можеш да сравняваш майка си с друга жена,само защото е по-хубава!